![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Ни к селу, ни к городу, или о магии числа 13
Дисклеймер. Я считаю, что каждый человек волен праздновать что пожелает и когда пожелает. Я не удивляюсь, если на вопрос, почему он сегодня празднует, человек отвечает: "Я так хочу!" Но вот если он отвечает, например, что "сегодня день, когда сын императора Нафанаилисимуса в херцатом году до Эры Набонасосара впервые попал жеваным папирусом в глаз придворного астролога", я сразу понимаю, что этот человек, мягко говоря, плохо учился в школе. Потому что день отмечания к названному знаменательному события отношения обычно не имеет.
Теперь про сегодняшний праздник.
25 января многие студенты набухиваются больше обычного, а многие татьяны требуют от своего мущщины особенных подношений. С таким же успехом успехом то и другое можно делать 3 марта или 16 октября. Потому что дата 25 января стала сакральной для двух категорий особей homo sapiens чисто по глупости. Некоторые из умнейших людей нашего времени, конечно, догадываются, что разница между старым и новым стилем не остается постоянной, а увеличивается со временем. Но так как по телевизору Киселев об этом не рассказывал, а других источников знаний у пипла нет и не должно быть, то знать такие тонкости сродни государственной измене.
Сначала разберемся с Татьяной. Речь идет о некой Татьяне Римской, пострадавшей от пацанов, делавших с христианами то, что эти самые христиане с удовольствием делали чуть позже с другими, и, не сомневаюсь, делали бы до сих пор, если бы имели такую возможность. Короче, её зверски замучали до смерти. Случилось это, как пишут источники, близкие к достоверным, 12 января 226 года по старому стилю (потому что другого еще не придумали). Обратите внимание на год: 226 - это III век. Григорианского календаря в то время не изобрели. Но если экстраполировать его в прошлое, то как раз в III веке они совпадали, так что на обоих календарях было бы одно и то же число. Так что, в григорианском календаре дата 12 января сохраняется. Однако, экстраполяция в прошлое, скажите вы, плохой прием. Я утверждаю, что лучший, и ниже объясню, почему. Ну, допустим, плохой. Можно просто договориться о том, как даты до возникновения нового стиля переносить в новый календарь. В том числе можно, конечно, прибавить 13 дней. Только объясните мне, почему именно 13, а не 10, 12 или 74? Потому что в России переход на григорианский календарь произошел в XX веке, когда разница между стилями составила как раз 13 дней? Позвольте, какое отношение Татьяна Римская имела к России, чтобы день её памяти согласовывать с большевистским декретом этой страны? Она же Римская, а не Ярославская, не Ростовская... Может быть, логичнее прибавить 10, поскольку Рим сменил календарь еще в XVI веке, когда разница была 10 дней? Некоторые утверждают, что 13 дней нужно прибавлять именно потому, что сейчас разница составляет 13 дней. А в 2100 году она увеличится до 14. И тогда что, менять дату смерти Татьяны, а заодно и все прочие даты событий, случившихся до 1918 года? Или менять только Татьяну, а остальные оставить?
Теперь об университете. Большинство с утра пьяных в этот день студентов не могут даже промычать в ответ на вопрос, какое отношение дата сия имеет к университету. Некоторые же из тех, кто учился давно и еще не пропил мозги, что-то мямлят про указ о создании Московского университета. Тот, кто еще в состоянии заглянуть, скажем, в Википедию, увидит, что указ Елизаветы Петровны подписан 24 января 1755 года. Там же сказано, что по новому стилю эта дата соответствует 4 февраля - безымянный автор статьи знал, что в XVIII в. разница между стилями составляла 11 дней, поэтому григорианскую дату вычислил правильно: 24+11-31=4. Откуда же взялось 25 января?
Рекомендую заглянуть в первоисточник - Полное собрание законов Российской Империи с 1649 года, том XIV. На странице 284 под нумером 10.346 напечатан тот самый указ. И датирован он именно 24 января (4 февраля). А 12 января был высочайше утвержден Проект об учреждении Московского университета, который вы найдете в том же Собрании законов на с. 287. Какая же дата была в тот день на календарях европейских стран? Очевидно, 12+11=23 января. В 1918 году Россия не изобрела еще один новый календарь, а лишь присоединилась к григорианскому. Поэтому утверждение проекта создания университета следует отмечать 23 января, а подписание указа - 4 февраля.
Много других примеров календарного кретинизма на всех уровнях, от быдла до президентов, можно найти в статье С.С. Куликова "О календарных датах", опубликованной в "Астрономическом календаре на 1994 год" (М.: Физматлит, 1993).
Для любопытных расскажу, как обещал выше, почему экстраполировать календарь в прошлое разумно и правильно. Чтобы понять это, нужно понять, откуда вообще взялся календарь. С древнейших времен для измерения времени люди использовали естественные природные циклы. Среди нескольких таких циклов популярностью пользовались смена дня и ночи и смена сезонов года. Первым периодом (сутками) удобно было измерять небольшие интервалы времени, вторым - его назвали год - большие. Календарь - это способ соединить два периода в одну систему. При этом для удобства требовалось иметь за год целое число суток, но в среднем за много лет одни и те же даты должны были соответствовать одним и тем же сезонам. А отчего зависит смена сезонов? В России, наверное, остались еще люди, знающие, что эта смена обусловлена изменением условий освещенности земной поверхности Солнцем. Чем выше в среднем Солнце поднимается над горизонтом, тем больше в среднем угол падения лучей на поверхность Земли, тем сильнее эта поверхность нагревается. Высота Солнца над горизонтом в данной месте зависит от его склонения, а склонение меняется в зависимости от расстояния Солнца от точки весеннего равноденствия. Период обращения Солнца на небе по отношению к этой точке называется тропическим годом. Его современное значение - 365,2422 средних солнечных суток. Вот под это число и нужно подгонять календарь. Если назначить в календарь 365 суток, то календарный год будет короче тропического, т.е. каждый следующий год та же дата будет наступать раньше, чем Солнце придет в ту же самую точку своей орбиты (для педантов подчеркну - видимой орбиты), где оно было оборот назад. А когда оно дойдет до той точки, на календаре будет чуть более поздний момент - примерно на 6 часов. За четыре года тому же положению Солнца на орбите, а значит и тем же условиями обогрева Земли, будет соответствовать дата на единицу большая, чем раньше. Таким образом, сезоны году будут уползать по календарю вперед, и через много лет самый жаркий период в северном полушарии будет приходится уже не на июль, а на более поздний месяц: август, сентябрь и т.д. Чтобы календарь не уползал, люди придумали добавлять в него время от времени дополнительные дни таким образом, чтобы в среднем за несколько лет календарный год по длительности был как можно ближе к тропическому. Григорианский календарь устроен лучше юлианского. Средняя продолжительность года в нем 356,2425, что лишь на 0,0003 сут отличается от тропического года. Ошибка в 1 день накапливается за 3000 лет. В юлианском календаре, чья средняя длительность 365,25 суток, ошибка в день набирается всего за 128 лет.
Таким образом, если вы хотите отмечать день смерти Татьяны Римской именно при том же положении Земли на своей орбите относительно равноденствия - а именно в этом весь смысл отмечания "в ту же дату" - то вам следует брать эту дату именно по григорианскому календарю, как наиболее точному из употребляемых в настоящее время. Во всяком случае, в ближайшие две тысячи лет он будет таковым.
Теперь про сегодняшний праздник.
25 января многие студенты набухиваются больше обычного, а многие татьяны требуют от своего мущщины особенных подношений. С таким же успехом успехом то и другое можно делать 3 марта или 16 октября. Потому что дата 25 января стала сакральной для двух категорий особей homo sapiens чисто по глупости. Некоторые из умнейших людей нашего времени, конечно, догадываются, что разница между старым и новым стилем не остается постоянной, а увеличивается со временем. Но так как по телевизору Киселев об этом не рассказывал, а других источников знаний у пипла нет и не должно быть, то знать такие тонкости сродни государственной измене.
Сначала разберемся с Татьяной. Речь идет о некой Татьяне Римской, пострадавшей от пацанов, делавших с христианами то, что эти самые христиане с удовольствием делали чуть позже с другими, и, не сомневаюсь, делали бы до сих пор, если бы имели такую возможность. Короче, её зверски замучали до смерти. Случилось это, как пишут источники, близкие к достоверным, 12 января 226 года по старому стилю (потому что другого еще не придумали). Обратите внимание на год: 226 - это III век. Григорианского календаря в то время не изобрели. Но если экстраполировать его в прошлое, то как раз в III веке они совпадали, так что на обоих календарях было бы одно и то же число. Так что, в григорианском календаре дата 12 января сохраняется. Однако, экстраполяция в прошлое, скажите вы, плохой прием. Я утверждаю, что лучший, и ниже объясню, почему. Ну, допустим, плохой. Можно просто договориться о том, как даты до возникновения нового стиля переносить в новый календарь. В том числе можно, конечно, прибавить 13 дней. Только объясните мне, почему именно 13, а не 10, 12 или 74? Потому что в России переход на григорианский календарь произошел в XX веке, когда разница между стилями составила как раз 13 дней? Позвольте, какое отношение Татьяна Римская имела к России, чтобы день её памяти согласовывать с большевистским декретом этой страны? Она же Римская, а не Ярославская, не Ростовская... Может быть, логичнее прибавить 10, поскольку Рим сменил календарь еще в XVI веке, когда разница была 10 дней? Некоторые утверждают, что 13 дней нужно прибавлять именно потому, что сейчас разница составляет 13 дней. А в 2100 году она увеличится до 14. И тогда что, менять дату смерти Татьяны, а заодно и все прочие даты событий, случившихся до 1918 года? Или менять только Татьяну, а остальные оставить?
Теперь об университете. Большинство с утра пьяных в этот день студентов не могут даже промычать в ответ на вопрос, какое отношение дата сия имеет к университету. Некоторые же из тех, кто учился давно и еще не пропил мозги, что-то мямлят про указ о создании Московского университета. Тот, кто еще в состоянии заглянуть, скажем, в Википедию, увидит, что указ Елизаветы Петровны подписан 24 января 1755 года. Там же сказано, что по новому стилю эта дата соответствует 4 февраля - безымянный автор статьи знал, что в XVIII в. разница между стилями составляла 11 дней, поэтому григорианскую дату вычислил правильно: 24+11-31=4. Откуда же взялось 25 января?
Рекомендую заглянуть в первоисточник - Полное собрание законов Российской Империи с 1649 года, том XIV. На странице 284 под нумером 10.346 напечатан тот самый указ. И датирован он именно 24 января (4 февраля). А 12 января был высочайше утвержден Проект об учреждении Московского университета, который вы найдете в том же Собрании законов на с. 287. Какая же дата была в тот день на календарях европейских стран? Очевидно, 12+11=23 января. В 1918 году Россия не изобрела еще один новый календарь, а лишь присоединилась к григорианскому. Поэтому утверждение проекта создания университета следует отмечать 23 января, а подписание указа - 4 февраля.
Много других примеров календарного кретинизма на всех уровнях, от быдла до президентов, можно найти в статье С.С. Куликова "О календарных датах", опубликованной в "Астрономическом календаре на 1994 год" (М.: Физматлит, 1993).
Для любопытных расскажу, как обещал выше, почему экстраполировать календарь в прошлое разумно и правильно. Чтобы понять это, нужно понять, откуда вообще взялся календарь. С древнейших времен для измерения времени люди использовали естественные природные циклы. Среди нескольких таких циклов популярностью пользовались смена дня и ночи и смена сезонов года. Первым периодом (сутками) удобно было измерять небольшие интервалы времени, вторым - его назвали год - большие. Календарь - это способ соединить два периода в одну систему. При этом для удобства требовалось иметь за год целое число суток, но в среднем за много лет одни и те же даты должны были соответствовать одним и тем же сезонам. А отчего зависит смена сезонов? В России, наверное, остались еще люди, знающие, что эта смена обусловлена изменением условий освещенности земной поверхности Солнцем. Чем выше в среднем Солнце поднимается над горизонтом, тем больше в среднем угол падения лучей на поверхность Земли, тем сильнее эта поверхность нагревается. Высота Солнца над горизонтом в данной месте зависит от его склонения, а склонение меняется в зависимости от расстояния Солнца от точки весеннего равноденствия. Период обращения Солнца на небе по отношению к этой точке называется тропическим годом. Его современное значение - 365,2422 средних солнечных суток. Вот под это число и нужно подгонять календарь. Если назначить в календарь 365 суток, то календарный год будет короче тропического, т.е. каждый следующий год та же дата будет наступать раньше, чем Солнце придет в ту же самую точку своей орбиты (для педантов подчеркну - видимой орбиты), где оно было оборот назад. А когда оно дойдет до той точки, на календаре будет чуть более поздний момент - примерно на 6 часов. За четыре года тому же положению Солнца на орбите, а значит и тем же условиями обогрева Земли, будет соответствовать дата на единицу большая, чем раньше. Таким образом, сезоны году будут уползать по календарю вперед, и через много лет самый жаркий период в северном полушарии будет приходится уже не на июль, а на более поздний месяц: август, сентябрь и т.д. Чтобы календарь не уползал, люди придумали добавлять в него время от времени дополнительные дни таким образом, чтобы в среднем за несколько лет календарный год по длительности был как можно ближе к тропическому. Григорианский календарь устроен лучше юлианского. Средняя продолжительность года в нем 356,2425, что лишь на 0,0003 сут отличается от тропического года. Ошибка в 1 день накапливается за 3000 лет. В юлианском календаре, чья средняя длительность 365,25 суток, ошибка в день набирается всего за 128 лет.
Таким образом, если вы хотите отмечать день смерти Татьяны Римской именно при том же положении Земли на своей орбите относительно равноденствия - а именно в этом весь смысл отмечания "в ту же дату" - то вам следует брать эту дату именно по григорианскому календарю, как наиболее точному из употребляемых в настоящее время. Во всяком случае, в ближайшие две тысячи лет он будет таковым.